當最後一科分數出來之時,2009年7月7日,我以216學分之姿,篤定要從大學畢業了。雖然在四年內換到兩個學士、一個學程,也因為不延畢的因素,導致最後一學期還是基於興趣考量多修了13學分,但真要和「大學生」說再見(Auf Wiedersehen),還是離情依依的,因為我覺得我還沒修夠。尤其,四年內向隅的刑事訴訟法、公司法與國際私法,甚至即將納入國考的證券交易法、國際公法,我可是連碰也沒碰過。
  
隨著學分制度的鬆綁,法律系本系生的學分也從146降到128,雙主修也從我申請之前的84,到我申請的74,到最近之68。但我無視於學分的減少,還是不斷地去上喜歡的課,我總是認為,這樣子的我,才有應付未來的籌碼。
  

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  今年我們要從大學畢業了,豔麗的百年樓鳳凰花正如同那年我踏入的時候一樣,紅的耀眼。在畢典拍照的時候,僅在百年門口駐足。我沒有心思去多看它一眼,雖然天氣悶熱佔了即大的因素,但觸景傷情才是我不願意駐足欣賞的最大原因。
  
  現在聽著江蕙的落雨聲,雖然我的家庭代工還沒有弄完,國家考試也沒有什麼心思在準備,研究論文也還八字沒一撇,但我決定在這個夜晚,把最近的心思紀錄下來,畢竟人生,還有幾個畢業?可以讓我這樣的牽腸掛肚呢?
 
  

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【擬答】

一、甲之律師觀點:

(一)對於60 萬醫療費支出,乙在一審已為訴訟上自認,而此自認基於第二審採取嚴格續審制,於二審中仍為有效。

1.乙於一審中對於甲支出醫療費60萬一事表示無意見,此種表示之效果,學說上存有不同見解:

1自認說279Ⅰ)(實務見解:88勞上47號判決)(甲律師採之)

本說認為乙表示無意見,與單純的不積極陳述不同,因此已構成第279條訴訟上自認,故除有同條第三項之事由,乙不得事後任意撤銷此自認。

2擬制自認說280Ⅰ)(姜)(乙律師採之)

本說認為乙表示無意見之行為應與不積極陳述相同僅構成擬制自認,因此若乙事後於言詞辯論中追復陳述,則擬制自認之效果即不復存在。

2.管見認為表示無意見,實應屬一種積極承認對造主張之事實的表現,故應給予較單純的不爭執更強的效果,故本題中,乙的陳述已構成訴訟上自認,因此二審中再要求甲對60萬醫療費支出事實加以舉證,乃無理由。

 

 

 

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  民族國家的概念,是指一個獨立自主的政治實體,乃20世紀主導的現代性民族自決和自治概念及實踐。與1819世紀傳統帝國或王國不同,民族國家成員效忠的對象乃有共同認同感的「同胞」及其共同形成的體制。認同感的來源可以是傳統的歷史、文化、語言或新創的政治體制,因此,從一個民族構成政府體制,或者由數個民族經同一共享的政府體制構成的國族,都是民族國家的可能結合型式。[1]例如英格蘭、法蘭西等,都是所謂的民族國家。


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  西元2008年,由美國本土興起之次級房貸風暴,造成全球金融海嘯,至今景氣尚未有明顯復甦的跡象,導致各國尚未自經濟恐慌中脫身而苦不堪言。自20089月雷曼兄弟破產起,AIG被美國政府緊急接管,美林證券被美國銀行併購,接著全球陷入金融海嘯,歐洲各大銀行也發生危機,冰島政府瀕臨破產,各國股市重挫,全球無一倖免,其廣度和深度前所未見,恐非本文能夠詳述。故筆者將側重於美國次級房貸(sub-prime mortgage)一事,簡介其梗概,以及對全球經濟的影響為本文主軸。

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  上個禮拜四,一聲雷宣告驚蟄節氣的到來。滂陀的雨,雖然我大半時間不在戶外,可是拿著一支不太可靠的雨傘,未免有點膽顫。

  前陣子天氣太好,還記得要穿短袖才覺得舒服,以為今年氣象又是怎麼了。新聞上也透露出呼籲,擔心水庫的水量不足,今年又要鬧旱災。而這波「及時雨」,不僅讓水庫大進帳,更讓旱象頓時消失無蹤。

  那今年這樣的天氣狀況,有什麼特別的意涵嗎?我國老祖宗的話,頗值得參考。

  老祖宗說:「未驚蟄打(音ㄉㄢˊ)雷,會四十九日烏。」意思是:驚蟄之前就打雷,會連續下四十九天雨。不過像今年是驚蟄這天才打雷呢?老祖宗說:「驚蟄聞雷米似泥。」意思是:驚蟄日打雷,表示節氣無誤,風調雨順,稻穀豐收,米價便宜。所以今年將是個好年囉?

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【前言】

  自從部落格流行後,隨著時勢所趨,我已經不知道申請多少個部落格。但真的有心好好經營的,目前僅剩天空部落。其他的「長蜘蛛網」者不在少數,「空空如也」者係屬常態,甚至網址不復記憶者,可能落得十隻手指也數不完之窘況。

  原本的部落格經營的好好的,要搬家也不捨,廢棄更不可能,不過要統合自己幾年來的學識經驗,不難發現過去的部落格主題過於繁雜,對現在喜歡「極簡主義」的我而言,不啻是一根梗在咽喉的刺;但每一篇文章都是我的歷史,要完全把它們封閉起來,無異於我要完完全全的忘記過去,讓頭腦一片空白。不過,這麼做似乎沒有什麼好處,這是何苦呢?

  是故,我決定昨日種種,繼續在天空部落延續;但今日種種,尤其是未來的求學生活、學術見解、時事淺見等,逐步挪到pixnet,希望這裡洋溢著濃厚的學術氛圍。至於那些綠豆芝麻的事情,或者是希望大肆傳播的訊息,才會在天空部落繼續呈現。


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  雖然是基於給自己一個肯定,或者一點試煉的情況下,還是來到了徐州路試試看。而最後一天,卻因為陰錯陽差的緣故,連試煉的機會我都放棄了,不免有些可惜。當然,如果老天爺這樣子還讓我可以踏入這裡,我想應該會下紅雨吧?渺小如我,還知道自己的斤兩,沒有那麼神奇,畢竟我沒有十分的努力。

  遠離文學,邁向法學,這是我在大一寒假苦惱時做出的一個決定。縱然成為一個學者是我的終極目標,但計畫總有修訂的機會,高三那美麗的錯誤或契機,只是我順利踏進指南山麓的鎖鑰,當時的懵懂,現在比較清晰了些。其實這個決定一開始沒有非常堅實,但隨著我漸次的試煉後,這條道路終於穩實了些。

  不過卻在學習的同時,竟然是連同實務一起操作。當然,學校給我的是一套在憲法框架下,一個國家該有怎麼樣的理想法制,常有「法喜充滿」之時,這才讓我體會到我內心深處,所要的大學生活,就是現在我所揀選的素材。縱使人生的路還有很大的可塑性,但在主修、雙主修之際的抉擇,在大二這年已然確定。

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楔子

  這學期我與嘉萱同學所共同負責的,乃是笞刑的議題1,此源遠流長之身體刑,竟在近代法制社會上尚且扮演著重要的角色,甚至目前仍有國家採取此制度以懲罰犯罪,更有論者主張要把該制度重新引進國內以改善治安。前開論述形成的背景原因,在在值得詳加探討。究竟,在繼受歐陸法思想後之我國,大法官更屢次引進德國基本法「人性尊嚴」(Menschenwuerde)之概念,使得人民得以成為真正之主體而非客體,笞刑之引進與否,即可做更為深刻的論述;今年11月28日的報告末尾的討論,曾針對新加坡鞭刑制度是否引進我國,援引當時內政部長張博雅與陳新民教授的論點2,稍加析辨引進與否之利弊得失,今日再延續該問題討論,故本文將以「笞刑與人性尊嚴」為題,將「笞刑」置於「人性尊嚴」層次,再延伸分析,並分享這學期之學習心得。

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坪林國小的台灣油杉生病了,有專家認為是右側的建校百年紀念碑施作後,造成土壤鹼化所致;縣府農業局今天邀專家會勘。
記者黃福其/攝影

台北縣坪林國小有1棵「國寶級樹種」台灣油杉,是縣府列管的珍貴老樹中,唯一的台灣油杉,這幾年逐漸乾枯,日前還從樹身挖出不知名小蟲,台灣油杉是農委會公告5種珍貴稀有植物之一,瀕臨絕種,農業局今天將與專家會診搶救。

該棵高約15公尺、樹齡約90歲的台灣油杉,見證坪林國小歷史,在植物學界、愛樹民眾間也頗富名氣。原本老樹生長相當茂密,4年前地方人士在樹旁捐建創校百年紀念碑後卻逐漸乾枯,校方這幾年陸續邀專家指導救治,但起色有限。

前校長呂桂瑛說,3年前老樹開始乾枯,有專家認為老樹地下嫩根遭接送小朋友的車輛來回重壓而損傷,難以吸收養分,學校為此特別規畫接送區,避免車輛輾壓根系上方,但枯萎未改善。

一位台大教授建議校方挖掘紀念碑附近樹根,發現都發黑壞死,研判是興建紀念碑,施作地下基座灌水泥時造成土壤鹼化,導致老樹根系壞死無法吸收養份。

呂桂瑛說,今年初台灣油杉一度冒新芽,但後來禿枝情形未持續改善。農業局今天將與植病專家傅春旭今天會診。坪林國小校長劉鳳儀說,台灣油杉非常珍貴稀有,為了護樹,正尋找可遷移紀念碑的適當地點。

農業局指出,農委會在民國77年公告11種珍貴稀有類植物,後陸續解除6種,台灣油杉是目前5類法定貴珍稀有類植物之一。

台灣油杉為台灣特有種,屬於冰河時期的孓遺植物,生長於稜脊或迎風坡,因生長緩慢,毬果內的種子多數是不受精的空粒、因此已有瀕臨絕種危機,目前在台灣分佈於坪林山區及台東大武山一帶,宜蘭礁溪山區也有小面積存活,極具學術研究價值的珍稀性與重要性。

【2008/12/29 聯合報】@ http://udn.com/

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