悠然芝南山

　　
　　一個群體、政黨、民族乃至於國家，存在者許多的意識型態，這是多元文化下產生的結果，不論你喜歡或不喜歡、關心或不關心，它根植在每一個人的心中。

　　即使是宗教領袖，抱持著人溺己溺的菩薩精神，這也是一種意識型態的展現。是故，意識型態並沒有絕對的好或壞之分，就如涇渭分明的社會主義和自由主義極端，孰好孰壞不可一概而論。

　　但是，當意識型態成為太上皇，變成一個沒有任何權力可以制衡的時候，它就像一隻脫籠的野獸，除非它沉睡了，它自律了，否則，當它掙脫束縛之後，就變成一個巨大的妖怪，開始摧毀所謂的普世價值了！
　　其實看到我前面寫的，諸位大概就知道我到底想講什麼了！當意識型態凌駕所有價值，此時再講人權，再講法治，再講民主，再講自由，一切都淪為各說各話了。台灣，這個寶島，不論你心中的她是中華民國還是台灣國，不可否認的，我們是一個民主國家，法治國家，自由國家，也是人權國家，不會因為發生了什麼事，就抹滅了我們國家存在的價值。當然，你要認為我們就快亡國了，那也是你的言論自由，但我至少不這麼認為。

　　在憲法課程上，學到了什麼是憲政國家的基本價值，也深諳很多學者與民眾，對於戒嚴時代殘留的幽靈「國安三法」之「集會遊行法」，打著「惡法」之名，欲除之而後快，畢竟言論、集會結社自由崇高無上，不能任意的箝制。可是，為甚麼這個法律廢不掉？無法徹底的改掉了？為何沒有大法官宣告違憲呢？這不是因為這個法絕對的正確，而是我們的社會，無法形成一個讓它消滅的契機。

　　電子佈告欄上開始流傳串連靜坐等等活動，並以戒嚴時代再起而到處謠傳，甚至很多留言都是被中國統一、舔中國大腿，諸如此類對國家沒信心的話語。沒錯，台灣處境艱難，島內政黨又習慣傾軋，民主變成了政治利益的鬥爭工具，失去了該有的價值。要人民都理性思考，這是不可能的。但，為何要有一堆人憑藉著沒有根據的想法，就隨意的煽惑民眾呢？吐口水、棍棒、石頭，這就是我們的民主，又再一次的讓世界看到新的台灣奇蹟。

　　說馬無能也罷，說他在收拾善後要多給他時間亦可。畢竟這個時代，人民當家，怎麼宣洩你的言論自由，那是每個人生下來的基本權利。唯獨，當一個社會的文化，所謂的集會遊行，都是用意識型態（賣臺）渲染時，多少人不知到底為何而戰下，引發激烈的衝突，不管是警察執法過當，還是民代自己被絆倒還說是警察推他，甚至是戒嚴復辟，都已經沒有一方是絕對正確或不正確了，因為，我們沒有「和平理性」，媒體裡看不到，民眾裡看不到，於是造成這些群眾，變成了暴民。

　　很多有志之士，藉由此事要宣導集遊法的不當，甚至要誰道歉、要誰下台，可是，藉由這件已經不知道正當性何在的暴力集會遊行，要宣導集遊法的不當，若認為是「借力使力」，反倒剛好證明了我們的社會不能沒有集遊法，因為，光有法律都可以亂成這樣了，沒有法律，豈不是人人都是水滸傳裡面的綠林好漢，隨時奪寨為王？

　　當政客只會為了政治利益激情演出，無辜又無知的百姓，為甚麼要隨之起舞？我們的集會遊行，不能像其他民主典範國家嗎？靜坐抗議，投書媒體，甚至裝著國王的新衣，都是大新聞，但至少不會讓人看到「亂」，看到「煩」，看到「膩」，為甚麼不把結社自由當成一種藝術？非要見血不可？

　　當國際都在看笑話時，我們的民眾們，特別是遊行的民眾們，你們贏了嗎？還是警察贏了？政府贏了？

　　其實都沒有贏，只有「台灣之恥」，「它贏了」！

　　一個國家再持續這樣下去，經濟又好不起來，那麼，我們除了民粹以外，什麼都沒有了。。。