民國81年1月28日，FB-1182來到我們家。從色彩鮮艷的新傢伙，到現在有些斑駁的外觀，今年，它17歲了，老到該退休了。
還記得從小坐貨車的我，對它一開始還不是很領情。才滿5歲不久的我，開始學會了「暈車」。也因此，母親的老眼鏡也間接因為我的嘔吐，成為FB-1182的輪下冤魂。
但這麼多年來的汗馬功勞，是不可抹滅的。
- Jan 03 Sat 2009 04:01
FB-1182
民國81年1月28日，FB-1182來到我們家。從色彩鮮艷的新傢伙，到現在有些斑駁的外觀，今年，它17歲了，老到該退休了。
還記得從小坐貨車的我，對它一開始還不是很領情。才滿5歲不久的我，開始學會了「暈車」。也因此，母親的老眼鏡也間接因為我的嘔吐，成為FB-1182的輪下冤魂。
但這麼多年來的汗馬功勞，是不可抹滅的。
- Dec 07 Sun 2008 08:57
論文化資產保存法暫定古蹟程序之利弊－－從臺北縣坪林尾橋指定古蹟案談起
- Dec 05 Fri 2008 06:27
殯葬管理條例之理論與實務
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政商名流某甲，生前對社會貢獻良多，死後亦備極哀榮，受各界推崇為大善人，惟其後人為其安排的身後事，卻一直未能順心如意。設某甲的繼承人為方便家族與民眾瞻仰，特於台北縣觀音山高價購買私有農地，闢占地六千坪的墓園設施，其旁另設特殊植物園區與休憩場，但所在地縣政府卻依據殯葬管理條例開罰，並要求依法改善，未見效果後，更預告將指示當地鄉公所強制拆除之。試問某甲之家屬能否以讓死者入土為安為由，主張罰錢了事？ 參考法條 中華民國憲法 （民國 36 年 01 月 01 日公布）第二章 行政執行法（民國 96 年 03 月 21 日 修正） 行政執行法施行細則（民國 95 年 01 月 06 日 修正） 殯葬管理條例（民國 96 年 07 月 04 日 修正） 殯葬管理條例施行細則（民國 92 年 07 月 31 日發布） 臺北縣政府處理違規濫葬要點（民國 93 年 02 月 26 日 公發布） |
- Nov 13 Thu 2008 06:18
關鍵的時刻
秋風掃落葉，最近社會亂象叢生，但這也非一朝一夕的事情，而是長期累積的，尤其在我逐漸懂事成長之後的這幾年。
生在解嚴之前，但我的人生存在戒嚴時，不到一年。雖然沒有活在臺灣經濟最蓬勃的時刻，但至少認為這個國家與社會，還是有救的。
不過，隨著資訊的發達，更可發現道德的淪喪。多少達官顯貴，為求目的而不擇手段，終落至不堪的田地。不過，還有多少貪官污吏呢？雖然不希望還有，但在這個社會裡面仍不會消失，這才是典型的常態？
生在解嚴之前，但我的人生存在戒嚴時，不到一年。雖然沒有活在臺灣經濟最蓬勃的時刻，但至少認為這個國家與社會，還是有救的。
不過，隨著資訊的發達，更可發現道德的淪喪。多少達官顯貴，為求目的而不擇手段，終落至不堪的田地。不過，還有多少貪官污吏呢？雖然不希望還有，但在這個社會裡面仍不會消失，這才是典型的常態？
- Nov 12 Wed 2008 05:24
何不讓抗議變成一種藝術？
當代社會，多元意識型態根植在每一個人的心中，並無好壞之別。但是，當意識型態成為太上皇，變成一頭沒有制衡機制的野獸時，除非它自律了，否則，當它掙脫束縛，就會變成一個巨大的怪獸，摧毀人權、法治、民主及自由。不論你心中的臺灣是哪一國，不可否認的，我們是一個民主自由法治人權國家，不會因為發生了什麼事，就抹滅了我們國家存在的價值。
言論與集會結社自由是憲法的基本價值，但島內政黨習慣傾軋，民主成了政治利益的鬥爭工具，任意扣別人帽子以煽惑民眾，倒成為稀鬆平常的事。也因此，吐口水、棍棒、石頭、汽油彈，這就是我們的民主，又再一次的讓世界看到新的「台灣奇蹟」。
言論與集會結社自由是憲法的基本價值，但島內政黨習慣傾軋，民主成了政治利益的鬥爭工具，任意扣別人帽子以煽惑民眾，倒成為稀鬆平常的事。也因此，吐口水、棍棒、石頭、汽油彈，這就是我們的民主，又再一次的讓世界看到新的「台灣奇蹟」。
- Nov 07 Fri 2008 06:01
當意識型態成為太上皇
一個群體、政黨、民族乃至於國家，存在者許多的意識型態，這是多元文化下產生的結果，不論你喜歡或不喜歡、關心或不關心，它根植在每一個人的心中。
即使是宗教領袖，抱持著人溺己溺的菩薩精神，這也是一種意識型態的展現。是故，意識型態並沒有絕對的好或壞之分，就如涇渭分明的社會主義和自由主義極端，孰好孰壞不可一概而論。
但是，當意識型態成為太上皇，變成一個沒有任何權力可以制衡的時候，它就像一隻脫籠的野獸，除非它沉睡了，它自律了，否則，當它掙脫束縛之後，就變成一個巨大的妖怪，開始摧毀所謂的普世價值了！
- Oct 19 Sun 2008 08:25
土城看守所參訪
2008.10.17，一個天氣不錯的上午，由江老師、李老師領隊，法理學進階研討修課學生，搭乘小巴，前往臺灣臺北看守所（常名：土城看守所）。
有「天下第一所」之名的土城看守所，平常是個戒備森嚴，閒雜人等不得擅入的場所，同時也是媒體喜歡拍攝的地點，誰教這裡名人多呢？（忠三舍是禁見舍，所以名人大都在這囉！）
看不到洗錢案的被告，也看不到剛剛進去的余前部長，但這必須依賴系辦和所方公文往來才有的參訪經驗，想必讓這輩子可能只有一次機會來參訪的我（如果還要再進來，除非進來當長官，或者當老師帶學生來，或者成為被告律師或者是家屬、受刑人......），留下了深刻的印象。
- Sep 14 Sun 2008 08:43
辛樂克颱風
左圖，乃今年最牛的一個颱風：辛樂克，也是徹底摧毀諸位中秋佳節的邪惡颱風。颱風襲台從不選時間，但選擇開學前夕，甚是是佳節當日，還真不多見。印象中，這種愛湊熱鬧的颱風，記憶模糊到不復記憶，或許是當時年紀過為年幼，而記不起來也。
辛樂克颱風，是密克羅尼西亞所提供的名字，指的是密克羅尼西亞科斯雷島（Kosrae）傳說中的女神。如今，她走得如此「龜速」，不禁使人想起：「請神容易送神難」這句俗諺。但無論如何，總希望中秋是夜，她可以早日離開，而不要徹底毀滅中秋佳節為妥。
- Aug 30 Sat 2008 02:49
尋幽訪茶—北台灣茶路古道、茶業興衰史與聚落形成的區位因素分析
此乃民國九十三年，時值我高二時所撰寫之科展報告。本已遺失，幸同學尚留有存檔。為免此文再有失傳之可能，特於本網誌公開發表，以為紀念。
壹、 摘要：
⊙‧在此科展報告的起頭，先簡略說明我們要呈現的內容：
一、台灣興起茶業的濫觴、發展，以及茶業貿易的轉向改變。
二、因茶業的興起而產生的「茶路」，其歷史、地理因素分析。
三、因茶路興起的聚落，其產生與沒落的因素分析。
- Aug 26 Tue 2008 02:43
《殞殉的星辰》後記：我見，我思
寫後記的今天，是二○○一年十二月九日，拿起昨天的中國時報，頭版愕然寫著：『神學士投降，堪達哈易手』的醒目標題，我看了這篇報導後感慨很深。
多少年來，古今歷史都有明證，殘酷的專制政權是撐不久的。猶如此次的神學士塔里班政權，也就是太過於食古不化和不懂得求新求變，導致政權滅亡，連最高領袖歐瑪爾的下落也成謎。不過令人痛心疾首的奧薩瑪‧賓拉登尚未就擒，仍是一大遺憾。
兼善天下 (3)
